KINH PHẬT NÓI ĐÀ LA NI GIẢI OÁN KẾT


Gia Hưng Đại Tạng Kinh_ Tập 19_ No.B044



KINH PHẬT NÓI ĐÀ LA NI GIẢI OÁN KẾT TRONG MỘT TRĂM ĐỜI

(Trích trong CHƯ KINH NHẬT TỤNG TẬP YẾU)



Hán dịch: Không rõ tên người dịch

Việt dịch: HUYỀN THANH



Nghe như vầy. Một thời Đức Phật ngự dưới cây Âm Nhạc, tại thành Tỳ Gia Ly

cùng với tám ngàn chúng Tỳ Khưu đến dự.

Thời có một vị Bồ Tát tên là Phổ Quang Bồ Tát Ma Ha Tát (Samanta-prabha- bodhisatva-mahāsatva) mà mọi người đã hay biết, nói Nhân Duyên xưa kia.



_ “Vào thời Mạt Pháp trong đời vị lai, chúng sinh đáp trả nhiều tội khổ, kết oán thù xong, đời đời đều phải gặp gỡ nhau

Nếu có kẻ trai lành, người nữ thiện nghe Đà La Ni này, bảy ngày bảy đêm, khiết tịnh Trai Giới, ngày ngày vào lúc sáng sớm, niệm danh hiệu của Phổ Quang Bồ Tát Ma Ha Tát này với niệm Đà La Ni này 108 biến, trọn đủ bảy ngày thì được tiêu diệt hết, chẳng cùng hội ngộ với Oan Gia”.

Khi Đức Phật nói lời này thời bốn Chúng, con người, tám bộ Trời Rồng thảy đều vui vẻ thọ nhận sự dạy bảo rồi phụng hành.



_“Án, Xỉ Lâm. Kim tra, kim tra, tăng kim tra. Nay Ta vì ngươi giải kim tra, rốt ráo chẳng cùng ngươi kết kim tra.

Án, cường trung cường, cát trung cát, ba la hội lý hữu thù lợi. Tất cả Oan

Gia lìa thân Ta

Ma Ha Bát Nhã Ba La Mật



KINH PHẬT NÓI ĐÀ LA NI GIẢI OÁN KẾT TRONG MỘT TRĂM ĐỜI

_Hết_



26/04/2012

















































Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

AN ĐỊA THIÊN CHÂN NGÔN

AN ĐỊA THIÊN CHÂN NGÔN Hán văn: chỉnh lý Nhiên Đăng tạp chí biên tập bộ Việt dịch: HUYỀN THANH Liên Sinh Hoạt Phật (Phật sống Liên Sinh ) thường thường dạy bảo Đại Gia niệm một Chú Ngữ ấy. Chú Ngữ ấy chẳng phải là Đại Chú, chẳng phải là Bí Mật Chú, chẳng phải là Phóng Đại Quang Minh Chú, chẳng phải là Vô Đẳng Đẳng Chú, chẳng phải là Vô Thượng Chú, mà là Tiểu Chú Ngữ phổ thông, ngay trên bất kỳ Kinh Điển nào đều có thể nhìn thấy rất bình thường. Bình thường đến độ khiến cho nhiều người xem thường điều ấy. Điều ấy chính là “An Thổ Địa Chân Ngôn” Chú này như bên dưới: “ Nam ma tam mãn đa mẫu đà nam. Ông, độ lỗ độ lỗ, địa vĩ, thoa cáp” NAMAḤ  SAMANTA  BUDDHANĀ_ OṂ  DHURU  DHURU  DHIVI  SVĀHĀ (Theo người dịch thì câu Chú này là: NAMAḤ  SAMANTA  BUDDHĀNĀṂ_ OṂ  DHURU  DHURU  DEVĪ  SVĀHĀ) Liên Sinh Hoạt Phật trung thực mách bảo cho Đại Gia chính là Chú Ngữ ấy, thuận theo có thể dùng cải biến vận mạng , cá...
Read more

PHẬT NÓI KINH VŨ BẢO ĐÀ LA NI

Mật Tạng Bộ 3 _ No. 1 163 (Tr.6 6 7 _ Tr. 6 69) PHẬT N Ó I K INH VŨ BẢO Đ À L A NI Hán dịch: Đời Đ ư ờng T a m Tạng Sa Môn Đ ạ i Quảng Trí BẤT KHÔNG phụng chiếu dịch Việt dịch: HUYỀN T H ANH Như v ậ y tôi n g he. Một thời Đức Bạc G ià Ph ạ m n gự tại r ừ ng Kiến T ra Ca thuộc n ư ớc Kiều Th ư ớ n g Di cùng với c h úng Đại B ật Sô g ồ m có 500 ng ư ời và rất nhi ề u các vị Đại Bồ Tát Ma Ha T át đến hội h ọp. B ấ y g iờ trong n ư ớc K i ều Th ư ớng Di có vị T r ư ởng Giả tên là Diệu Ng u y ệt vốn là ng ư ời có các căn tịch t ĩnh, t â m ý l ặ ng t r ong, dẫn theo nhiều n a m nữ và tôi tớ đã th à nh tựu tĩnh tín ( n i ề m t in t rong sạ c h) đi đến nơi Phật ngự, cúi đầu l à m lễ d ư ới c hân Đức Phật, nh i ễu qu a nh Đ ứ c Phật t r ă m n gàn v òng rồi lui về t r ụ ở m ột b ên, chắp t a y c u ng kính bạch Phật rằng: “ Thế Tô...
Read more

KIÊN LAO ĐỊA THIÊN NGHI QUỸ

KIÊN LAO ĐỊA THIÊN NGHI QUỸ Hán Dịch: Nước Trung Thiên Trúc . Chùa NA LAN ĐÀ_ THIỆN VÔ ÚY ( cũng gọi là : THÂU BÀ CA LA Tam Tạng ) phụng chiếu dịch Việt Dịch : HUYỀN THANH Bấy giờ Kiên Lao Địa Thần với Đại Công Đức Thiên đều từ chỗ ngồi đứng dậy bạch với Đức Phật rằng : “ Thế Tôn ! nếu có tỳ khưu, tỳ khưu ni, ưu bà tắc , ưu bà di, đồng nam, đồng nữ... thường nhiếp 5 căn, buộc niệm chí tâm lễ bái cung kính cúng dường hàng Địa Thiên và Công Đức Thiên Chúng con, đồng thời niệm tụng chân ngôn của con thì con luôn luôn rời khỏi địa vị, cung cấp đầy đủ khiến cho người đó được tăng ích thọ mệnh. Đem tinh khí sung dật của đất làm cho thân thể hành giả khoẻ đẹp, được niệm, được vui, được tinh tiến, được đại trí tuệ, được hiện tài, được 3 MINH 6 THÔNG người trời yêu kính được đại phước đức vô tí vô tận ví như phước đức của vị Luân Vương Thánh chủ, nơi cư trú của hành giả ở mọi nơi mọi xứ ví như vườn tược của trời Đao Lợi. Đời này, đời khác cho đến ngàn đời , vạn đời vô cực được phước đức...
Read more