KINH SINH THIÊN THẬP GIỚI ĐÀ LA NI


Gia Hưng Đại Tạng Kinh_ Tập 19_ No.B044

KINH SINH THIÊN THẬP GIỚI ĐÀ LA NI
(Trích trong CHƯ KINH NHẬT TỤNG TẬP YẾU)

Hán dịch: Không rõ tên người dịch
Phục hồi Phạn Chú và Việt dịch: HUYỀN THANH

Như vậy tôi nghe. Một thời Đức Phật ngự tại vườn cây Am La (Āmrapāli- ārāma) cùng với Đại Tỳ Khưu, Tỳ Khưu Ni, Ưu Bà Tắc, Ưu Bà Di với các vị Đại Bồ Tát mà mọi người đã hay biết, đều ở ngay trong Hội, ngồi nói Pháp
Thời có một vị Thiên Nhân từ chỗ ngồi đứng dậy, quỳ gối, chắp tay trước mặt, bạch Phật rằng: “Thế Tôn! Từ khi con chết đến nay, được sinh vào cõi Tam Thập Tam Thiên (Trāyastriṃśat-deva). Vị Quỷ Thần ở bên dưới bái lạy thân xưa cũ, tự xoa đống xương khô. Vị Thần nói: “Đây là thân xưa cũ của Ta!”
Đức Thế Tôn hỏi rằng: “Do Nhân nào mà ông được sinh vào cõi Tam Thập
Tam Thiên?”
Vị Thiên Nhân bạch Phật rằng: “Thế Tôn! Ngay thân trước của con, từng thọ nhận sự dạy bảo của Đức Phật
_ Do cung kính Tam Bảo, nên:
_ Suốt đời chẳng sát sinh
_ Suốt đời chẳng trộm cắp
_ Suốt đời chẳng Tà Dâm
_ Suốt đời chẳng hủy báng
_ Suốt đời chẳng lừa dối mê hoặc
_ Suốt đời chẳng nói dối
_ Suốt đời chẳng uống rượu, ăn thịt
_ Suốt đời chẳng tham lam, giận dữ
_ Suốt đời chẳng Tà Kiến
Chính vì thế cho nên được sinh lên cõi Trời”

Khi ấy Đức Thế Tôn liền nói Chú rằng:
“Nam mô tát phộc đát đa tát đa nam_ Án, mạo trật lý, sa bà ha”
矧伕  屹浻  凹卡丫出觡  輆  伊泳  交呾  渢扣
Namo  sarva-tathāgatānāṃ_ Oṃ  maitrī  svāhā

Bấy giờ Đức Phật bảo vị Thiên Nhân: “Chỗ ước nguyện, tự nhiên đều được khoái lạc. Người có mười điều Thiện vô cực như vậy, đều được sinh lên Trời, nên dùng mọi thứ hương hoa cúng dường thân xưa cũ”.
Vị Thiên Nhân quỳ bái, làm lễ rồi nương theo hư không mà đi.
KINH SINH THIÊN THẬP GIỚI ĐÀ LA NI
_Hết_


25/04/2012













Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

AN ĐỊA THIÊN CHÂN NGÔN

AN ĐỊA THIÊN CHÂN NGÔN Hán văn: chỉnh lý Nhiên Đăng tạp chí biên tập bộ Việt dịch: HUYỀN THANH Liên Sinh Hoạt Phật (Phật sống Liên Sinh ) thường thường dạy bảo Đại Gia niệm một Chú Ngữ ấy. Chú Ngữ ấy chẳng phải là Đại Chú, chẳng phải là Bí Mật Chú, chẳng phải là Phóng Đại Quang Minh Chú, chẳng phải là Vô Đẳng Đẳng Chú, chẳng phải là Vô Thượng Chú, mà là Tiểu Chú Ngữ phổ thông, ngay trên bất kỳ Kinh Điển nào đều có thể nhìn thấy rất bình thường. Bình thường đến độ khiến cho nhiều người xem thường điều ấy. Điều ấy chính là “An Thổ Địa Chân Ngôn” Chú này như bên dưới: “ Nam ma tam mãn đa mẫu đà nam. Ông, độ lỗ độ lỗ, địa vĩ, thoa cáp” NAMAḤ  SAMANTA  BUDDHANĀ_ OṂ  DHURU  DHURU  DHIVI  SVĀHĀ (Theo người dịch thì câu Chú này là: NAMAḤ  SAMANTA  BUDDHĀNĀṂ_ OṂ  DHURU  DHURU  DEVĪ  SVĀHĀ) Liên Sinh Hoạt Phật trung thực mách bảo cho Đại Gia chính là Chú Ngữ ấy, thuận theo có thể dùng cải biến vận mạng , cá...
Read more

PHẬT NÓI KINH VŨ BẢO ĐÀ LA NI

Mật Tạng Bộ 3 _ No. 1 163 (Tr.6 6 7 _ Tr. 6 69) PHẬT N Ó I K INH VŨ BẢO Đ À L A NI Hán dịch: Đời Đ ư ờng T a m Tạng Sa Môn Đ ạ i Quảng Trí BẤT KHÔNG phụng chiếu dịch Việt dịch: HUYỀN T H ANH Như v ậ y tôi n g he. Một thời Đức Bạc G ià Ph ạ m n gự tại r ừ ng Kiến T ra Ca thuộc n ư ớc Kiều Th ư ớ n g Di cùng với c h úng Đại B ật Sô g ồ m có 500 ng ư ời và rất nhi ề u các vị Đại Bồ Tát Ma Ha T át đến hội h ọp. B ấ y g iờ trong n ư ớc K i ều Th ư ớng Di có vị T r ư ởng Giả tên là Diệu Ng u y ệt vốn là ng ư ời có các căn tịch t ĩnh, t â m ý l ặ ng t r ong, dẫn theo nhiều n a m nữ và tôi tớ đã th à nh tựu tĩnh tín ( n i ề m t in t rong sạ c h) đi đến nơi Phật ngự, cúi đầu l à m lễ d ư ới c hân Đức Phật, nh i ễu qu a nh Đ ứ c Phật t r ă m n gàn v òng rồi lui về t r ụ ở m ột b ên, chắp t a y c u ng kính bạch Phật rằng: “ Thế Tô...
Read more

KIÊN LAO ĐỊA THIÊN NGHI QUỸ

KIÊN LAO ĐỊA THIÊN NGHI QUỸ Hán Dịch: Nước Trung Thiên Trúc . Chùa NA LAN ĐÀ_ THIỆN VÔ ÚY ( cũng gọi là : THÂU BÀ CA LA Tam Tạng ) phụng chiếu dịch Việt Dịch : HUYỀN THANH Bấy giờ Kiên Lao Địa Thần với Đại Công Đức Thiên đều từ chỗ ngồi đứng dậy bạch với Đức Phật rằng : “ Thế Tôn ! nếu có tỳ khưu, tỳ khưu ni, ưu bà tắc , ưu bà di, đồng nam, đồng nữ... thường nhiếp 5 căn, buộc niệm chí tâm lễ bái cung kính cúng dường hàng Địa Thiên và Công Đức Thiên Chúng con, đồng thời niệm tụng chân ngôn của con thì con luôn luôn rời khỏi địa vị, cung cấp đầy đủ khiến cho người đó được tăng ích thọ mệnh. Đem tinh khí sung dật của đất làm cho thân thể hành giả khoẻ đẹp, được niệm, được vui, được tinh tiến, được đại trí tuệ, được hiện tài, được 3 MINH 6 THÔNG người trời yêu kính được đại phước đức vô tí vô tận ví như phước đức của vị Luân Vương Thánh chủ, nơi cư trú của hành giả ở mọi nơi mọi xứ ví như vườn tược của trời Đao Lợi. Đời này, đời khác cho đến ngàn đời , vạn đời vô cực được phước đức...
Read more